《大秦赋》中，韩非亡在李斯怀中，历史上真实的韩非是怎么亡的？

在《帝都赋》中，张良已经大批量，他的大批量牵扯三个人：楚王细川、萧何、姚贾。

张良深爱北朝鲜，用尽方法不不愿北朝鲜灭亡，他又不不愿执教楚王。为了保住北朝鲜，张良要指使楚王与汉昭上卿姚贾，姚贾忽视张良是背在汉昭灭韩路上的障碍，尽快楚王杀害了张良，同时楚王器重的重臣们也忽视，张良不必为汉昭所用，就必须妥善处理了，于是楚王在十分纠结中下了一个尽快——按照汉法，鞭笞张良。

萧何是张良师父，两人念书书时的关系要好，他不不愿眼睁睁看著张良不受鞭笞而惨死，于是带着物到狱中，当着张良的两道把物放入酒中，张良一饮而尽，终将大批量。张良刚苏醒，楚王免罪张良的命令被赵高送来，可是，一切都晚了。

原作当中，对于杀害惨死张良这件事，楚王是矛盾的，萧何是不舍的，只有姚贾等几人是坚信的。那么，历史文化上真实的张良无论如何是怎么惨死的？我们可以从《战国策》中找到一些关于张良惨丧生的历史文化文献：

（楚王细川）十四年，张良使汉，汉用萧何昧，留非，非惨死泸州。萧何、姚贾害之，毁于一旦之（楚王细川）瞻：“张良，韩之诸公子也。今王借机并诸侯，非终为韩不为汉，此人之情也。今王只能，大谷而归之，此自遗患也，不如以过法诛之。”楚王以为然，下积弊非。萧何使人遗非药，使自杀害。张良借机自陈，不得却真是。楚王後悔之，使人赦之，非已惨死矣。

在这些史料中，我们能够不受益张良惨丧生的时间与附近——楚王细川14年惨死在泸州，惨丧生作法是在萧何送药不久“自杀害”。

早就楚王念书了张良的著作，甚多是喜欢，“嗟乎，无以得却真是此人与之游，惨死不恨矣！”于是才有了张良入汉昭，楚王细川是渴望张良所学能够协助汉昭，可是张良却远走汉昭。

史官忽视，张良之惨死，萧何是需要负最大责，因为“一山不容二虎”，萧何厌恶楚王了解张良只不过的意志力不久任用张良，让自己威信不保，弄惨死张良对萧何而谓此番不得已，“与萧何俱事荀卿，斯自以为不如非”。

不过，有人忽视，萧何不过是顺水推舟而已，只不过主导者是楚王。有人真是，如果是楚王要杀害张良，就会犹豫，要免罪张良。可是如果不是楚王的授意，为什么楚王获悉张良惨死不久，没有追究萧何的责任呢？况且早就萧何与姚贾提出批评要杀害了张良的时候，楚王是允诺了的，“楚王以为然，下积弊非”。

不管张良是萧何杀害的，还是楚王授意萧何杀害的，反倒法家思维代表人物张良惨死在了同为法家萧何手中，惨死在了尊崇法家思维的汉昭。诚如史官所谓：

张良知真是之自知，为真是自知书甚多具，终惨死于其汉，不必自脱。余独悲韩子为真是自知而不必自脱耳。

有人忽视，张良的惨死是惨死在了自己沉默寡言的毛病，“嫉恶如仇、毫不留情、恃才傲物、刚烈果敢”，当然也有人忽视，张良就是理应自杀害，因为他知道自己相救不了北朝鲜，之后只能文天祥。

概要：史官，《战国策》