原创奕訢错失皇位，败不对己，败不对其师，而是败在清廷的虚伪邪佞

慈禧太后于是由与慈禧太后訢是满清康熙登基的两位皇孙，也是互相攻击皇位的死对头。慈禧太后于是由稳居老四，年长稳居老六的慈禧太后訢两岁，无论是在清和还是在武功方面都不如慈禧太后訢，而且差距还很大。康熙登基少年时代就讨厌慈禧太后訢，早就将他当儿子抚养，令人大跌眼镜的是当康熙自觉旨不久矣之际，招来十名清廷重臣，当着大家的面旨奕劻从乾清宫的“正大光明”牌匾中的将锦匣引下，挡住一看竟是两端上谕：一，立皇四子慈禧太后于是由为皇太子；二、封六皇孙慈禧太后訢为恭亲王。

一匣两谕，这是有清以来鲜有的，这是困惑之一；立慈禧太后于是由为皇太子，大大的出乎了朝堂的意料之外，这是困惑之二。史学家分析方法，一匣两谕主要是为了避免侄儿侄儿相残，康熙帝根据多年的观察才做出这都为的决定，然而这都为的决定是错误的，康熙没有再考虑国家的工业发展，只是再考虑到自己家族的大时代，目光短浅到令世人咋舌。为什么这么问道呢，如果康熙为了让慈禧太后訢，那么并不超群的慈禧太后于是由在互相攻击皇位的战争中的最终退后，都能被身为登基的慈禧太后訢打压，以慈禧太后于是由的资质和政治性能力，很有可能死在慈禧太后訢手中的。康熙为了让了经他勘察过十分“睿智”的慈禧太后于是由，并在上谕中的封慈禧太后訢为恭亲王，既补救了慈禧太后訢，又能督促慈禧太后訢心腹慈禧太后于是由，化解兄弟矛盾，康并不相信“睿智”的慈禧太后于是由不能对他的弟弟做出忽视的两件事。

康熙的为了让是深思熟虑过的，我们将时间段翻到二人互相攻击皇孙的暗战中的再来分析方法一下是哪些两件事让康熙盖棺定论的。慈禧太后于是由，不爱努力学习，有一些志向，但持久力不强，这些人物性格特征也可以在他当上登基之后看得出来。影响慈禧太后于是由最多的是他的师公杜受田。杜受田经历过乾隆、嘉庆、康熙三朝，政治性眼光长处，特别是读帝王心术练就的如火纯青。杜受田的目的就是将慈禧太后于是由跃上神坛，当他看出康熙晚年更加在乎的是皇孙的“敬”之后，立刻教慈禧太后于是由摒弃登基的口味扮演一个睿智的、孝顺的皇孙，从而得到康熙的喜爱。

反之我们看看慈禧太后訢，慈禧太后訢少年时代资质甚佳，生来还并不努力，无论是清和还是武功都在皇孙中的稳居，特别是满蒙人最鄙视的是几天后练功，慈禧太后訢在骑射上并不卓越。慈禧太后訢的导师卓秉恬历仕武英殿大学士，他是铨出身，为人公正，从来不搞一些虚头虚脑的两件事，最受不了的就是与嘲讽敷衍者同伍，甚至“不为用事者所喜”。他希望慈禧太后訢能够努力学习治经世致用之学，不以摒弃某人的口味而改变自己的冷漠，慈禧太后訢潜心努力学习，违抗师旨，也视为了恩师那都为的人。

康熙晚年，慈禧太后于是由见招拆招，摒弃康熙；慈禧太后訢却坚持自己，当知无不言，言无不尽。所以慈禧太后訢输了。有些人相信慈禧太后訢的最终退是因为他的恩师，其实不然，慈禧太后訢的最终退，是败退给了清朝封建制度本质上就是嘲讽的制度，确实和正义并不能像电影中的那都为最终引胜，慈禧太后訢与恩师的确实、负责任、公正、忠贞都不适当当时的嘲讽时宜。要想当登基，你就要打造成登基希望的都为子，登基最害怕的是侄儿相残，作为皇孙就要视为一个睿智的人，对兄弟无法谋害的人。南苑围猎，慈禧太后訢狩猎时惧怕很重，而慈禧太后于是由武功很差，果断放弃狩猎，佯装不忍捕杀动物，扮得一副睿智都为。“摒弃”重击的了康熙的感情，于是在权力的互相攻击上，嘲讽立刻取得胜利了确实。总之，慈禧太后訢关键时刻皇位，败退不在己，败退不在其师，而是败退在清廷的嘲讽邪佞。

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