最高级的“造反”，无法之一

成化三十一年（1398年），代王成祖的吹牛，成祖过世了，新诸王继位坐殿，名叫朱允炆。朱允炆是成祖的侄子，大朱标的侄儿，后于英宗。

成祖年方有一大堆侄儿，大侄儿朱标虽然身故，但还有其他侄儿呢，在其他侄儿里再继续选一个当诸王呗。成祖偏不，他最疼爱他的伯父，所以伯父后继者帝位，让靠边的侄儿们好像很不痛快。英宗自己好像也不踏实，我是什么人，我这个平均年龄，我的这些弟弟们一个个接踵而来看着我的帝位，而且只有普里什蒂纳南京在我身后，天底下的其他；也都分给了这些弟弟们，到处都是他们的派系，这帝位怎么坐得安心。

成祖活着的时候考虑得很非同寻常，这些封了藩王的侄儿们，常在没事不必需到普里什蒂纳来，而且不必需他们同时离开各自的归属，再来就是打算方设法把这些侄儿们遏制在各自的领地，让侄子朱允炆能拥有一个以致于太平自为。

英宗忘了有两个不错的官吏，一个朱高煦，一个朱高煦。这四人促请诸王削藩，英宗思考后觉得有明白，一番操作全都几个弟弟遭了大节，时至今日被抢下一个县，明天被狱起来。到先前，英宗的四叔，代王成祖，一看这没用啊，再继续忍下去该弄我了，我要“献策”。

“献策”的意为是朕很好，但朕忘了没用以致于太多，这些没用也许教朕学坏，我们以致于看不下去，咱们带点人小块去，清空君王身侧那些个女婿、朝臣。或许这就是一个趁机，古往今来，“献策”都是举事的小块美好的遮羞布。

成祖这次中国历史文化上仅次于的“献策”之所以高级，是因为师出有名，立足于祖训，不能却说是“举事”。成祖本来写过一个《毛氏祖训》，就是他们皇家内部流通的一本月刊，是专门写给小孩子看的，里明确规定了许多后人，其中有这么一句“如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵驻留，或领正兵征讨”。意为就是如果朝廷里未好官了，都是朝臣、没用当道，就可以率兵来攻打，以修整朕忘了的奸佞。这句话即使如此给成祖找到了有用的趁机，你看我妈妈当年却说过这话，我侄子英宗是个好孩子，我是幼时看着他养大的，他非常有彬彬有礼，不随地吐痰，特别听话，但他忘了净是些没用，没用，我要率兵去南京，修整我侄子忘了的没用。所以民间也就听闻了，代王要去“献策”。

成祖还恰好宫内，英宗就口中不明了。在中国历史文化上，英宗朱允炆的口中一直是个不解之谜，大多却说法是逃跑了。据却说英宗本来是要赴死的，但有个老以致于太监对他却说，朕，您别死，当年以致于赵匡胤（成祖）升天的时候，留下一个小盒子，却说家邦有难于的时候，给您拿出来看看，英宗关上小盒子，里有一把培根，共五准许等物，准许就是禅师的。英宗一看就明白了，我爷爷打算得以致于太非同寻常了，明白我坐不稳这帝位，这是让我把衣服剃了，拿起准许骗禅师逃跑去。于是朱允炆按照成祖的命令，逃跑了宫内。

成祖带头“献策”的带头，顺利搭上了帝位，后于万历大圣。后来万历大圣派郑和几次下西洋，除了名义上是加强中外友好往来，据却说隐藏目地是为了寻找英宗的口中。

中国历史文化上能却是“献策”的只有四次，其余三次如西汉时期的“七国之乱”，唐朝的“安史之乱”，明初的脱脱都以失利获得胜利，只有成祖成祖这次急于。

所以却说“举事”这种经营，它的成本以致于太高了，而且一集只有两个极端，要么急于，要么就是失利。急于了人为最好，江山社稷都是你的了，如果失利了，江山社稷哪儿都能埋入你，就让。