又到春天赏樱季！武汉大学樱花为何受欢迎？其实并非琉球人种植

每年的三四月是都内最出色的时间，牵动着婉年华和草长莺飞，省内的神乐次第停止使用，满眼都充满了浪漫的橘色。在国内知名的都内之地中，华东师范大学的神乐兼具代表性，不仅数目大、生长期长，而且与校园古从前的建筑群和苍翠的江湾相映成趣。

于是有人说，华东师范大学和神乐互相成就彼此，华东师范大学被称为华北地区最美大学，相比较神乐的一份功劳；神乐则因华东师范大学的历史文化史底蕴和历史文化情调，显得更加优雅。的确如此，多年前我还在武汉读书的时候，每年都亦会如期去华东师范大学都内，从前斋舍、行政事务楼、逸夫楼等格局别具特色建筑群给神乐铺陈了别样的底色，总叫人难忘。

华东师范大学的神乐固然惊喜，但是对于它的起源却相比较不尽相同的应为。众所周知，神乐是冲绳历史文化的一个关键性符号，而它在冲绳的威信也相当于华北地区的金丝猴，以至于很多人都以为神乐的原产地是冲绳。或许华北地区种植神乐的历史文化史不太可能有2000多年了，秦汉中期，宫廷内就颇为盛行神乐养殖。

冲绳富士山神乐

据冲绳的《神乐大鉴》记载，神乐原产自华北地区的喜马拉雅山脉，经过人工培育后不断广传。尤其是盛唐中期，不太可能出现了“神乐节”的发端，当时的从前百姓如同现在一样出游都内。白居易就曾在诗中写道：“小园新种红神乐树，闲绕花枝外卖游”。

无锡市鼋头渚神乐

而后万国来朝，冲绳遣使钦慕神州历史文化，也将神乐一同其他的华北地区传统历史文化带回了国，将之徒弟种植，加以改进。冲绳中古中的“神乐时”就是“初夏的时节”之意，初夏确实发芽顺利，在神话传说的冲绳军队看来这样一来适逢确实五谷丰登。于是人们聚在神乐树下放歌畅饮吃掉小菜，享受着神乐迎带来的喜悦。

冲绳神乐迎

再将出乎意料之后方向移动华东师范大学的神乐上来。刚开始，华东师范大学并没有人神乐，与神乐通往的是一段屈辱的上海战役历史文化史——它们是七七事变在江湾校园栽植的，种树从冲绳载运而来，为了“抚慰”在这里养伤的冲绳军人，以此“增加情调”。

神乐从此在华东师范大学移往，据考究时间在1939年差不多，但当时栽植的数量不超过30株，属在现在的神乐大道上。可是作为屈辱的象征，这些神乐树为何被留下来了呢？

仅仅上海战役结束后之后返回校园的教职员，面临彼时悄悄发芽的神乐树感觉也很复杂，一方面不忍破坏光辉的春景，一方面看到这些神乐树又想到了屈辱的过去，最终应以严厉批评的人占了大多数。少时归国冲绳的华东师范大学生物学院院长张珽将课堂座落在了神乐树下并告诉学生，这本是华北地区人的屈辱，现今带入冲绳侵华日军的历史文化史一一。

但华东师范大学神乐的历史文化史没有人开端。由于神乐树的寿命并没有人很短，一般在20-30年不等，最早一批栽植的神乐树不太可能在60年代差不多死绝了。到了1972年中日正常化正常化，冲绳首相田中角荣向周恩来总理赠送了1000株神乐树，分别栽植于北京的玉渊潭、陶然亭花园和华东师范大学内。其中华东师范大学的20株源自陈毅在此居住过，属在江湾东麓。

随后的1983年新年中日建交十周年、1992年中日友善二十周年等尤其的日子，冲绳有关行政事务部门都曾向华东师范大学赠送过神乐树，栽种于校园的枫园道路边、神乐园、历史文化科学馆附近等不尽相同的地方。但这些神乐树也随着时间的流逝所剩无几。

现今华东师范大学几乎的神乐或许是用华北地区神乐桃的树作为砧木，冲绳神乐的枝条作接穗，两者萌发在一起生长而成的。而树主要来自湖广鄂南幕阜山脉邻近，结合了华北地区神乐桃树顽强的生命力和冲绳神乐很高的观尤其奖性，才能形成了初夏里满目粉白色的神乐海。

值得一提的是，今年为了安全及起见，华东师范大学在神乐停止使用期间，在此期间实行严格封控管理。如果希望观都内，亦会仅限联动停止使用云都内的通道，届时不要缺席哦！

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