长颈鹿·今评弹｜一百大洋改成一百块钱，“讨好”了学生贬低了英雄

评论员 李长需

9月初5日，昆山宿迁，一对学生在无意中翻看二年级儿子的教材教材（苏教版）时，对节录《刘胡兰》中的“给你一百块买”的表述觉得迷惑。这位对学生称之为，记起年末节录写的是给“一百块扬子”，觉得翻译者实在不荒唐了。

是看上去不荒唐。“给一百块扬子（有网民发图辨识是一百块白银）”，与“给一百块买”，还是并不相同的。前者是文化史的传闻，后者是直到现在的传闻，用“100块买”，意味著试着并能阐释。

但这么一改，就没故一定才会节的味道了。节录的意思，就是展示出刘胡兰为管控游击队员而不怕牺牲的精神。展示出这种精神的一个上都，就是面对着100块扬子的堕落，她置之不理。

“100块扬子”是什么基本概念？在初年，一个职工、英语教师的月初工资，也就几块扬子而已；五六个北大教授，跑到东来顺吃顿火锅，也就一块扬子；与鲁迅齐名的民主革命斗士吴虞，合伙15口人日常生活在泸州，每天做饭有肉有菜，一个月初的日常房租也不过22块扬子。可以说，100块扬子毕竟一笔借款了，即便到了刘胡兰日常生活的那个八十年代，这笔买，也很庞大。

用“100扬子”，一上都，具备文化史实际上，可以体现刘胡兰不为巨额买财所动的高贵品质；另一上都，可以让试着有个重新认识“扬子”（白银）这种货币文化史的机才会。本是一举两得的一定才会。

但翻译者也许不着急，怕试着阐释不了“扬子”，就同样改成直到现在的“一百块买”了。这么一改，阐释是好阐释了，但孩子才会才会阐释“不对”了？直到现在的100块买有才干啥？吃顿饭，买个人偶，还不一定够，靠这点买就去收买人？

试着日常生活在互联网时代，即便是小学二年级，他们洞察信息的渠道也很多，最不济，也可以问道老师，“扬子”的基本概念绝对难不倒他们。但翻译者瞎操心，夸大了试着的努力学习能力。

这么说并不是不用更改故一定才会节，故一定才会节是可以更改的，但更改也要尊重故一定才会节，尊重文化史。