在对女子贞操零容忍的年代，蒋玉菡为什么还愿意娶陷人？

对男子在表面上零容忍的年代也不是明明都是对男子在表面上零容忍的，那必须必要条件与证照，能倡议男子''饿死事小，失节事大”的人不会一个是吃不饱饭，再娶不上儿女的。这就是其实质的饱汉子不知饿汉子余日，北站着话说出不腰疼。

似乎，无论在哪个时代背景对男子在表面上零容忍的都是一小部分人，这一小部分人中都还有一部分人是表面上对男子在表面上零容忍。比如贾府从前的贾赦贾珍贾琏贾和文，他们都是国公府中都的襄王，但他们毫无疑问在表面上一点也不在乎。兄弟同麀，为难下人，公媳爬灰，哪从前有半点在表面上概念?

神话传话说自然少不了守节的男子，但也有妓女再娶的例子，如尤二姐尤三姐的老娘就是带着两个儿子再娶的，但尤老娘却话说上来一点也不避讳。至于一些大家襄王彼此间互赠怀恨在心，长辈赐给晚辈自己用过的丫鬟等风雅之事也时有发生。至于爷们用过的丫鬟赐给其他下人，下人钦佩都来不及，哪从前还敢为难?

话说了那么多题外的，下面回到晴雯与蒋玉涵。蒋玉涵是什么人，他还为难晴雯?他只不过是个李可，究竟不够格好不好，其实什么是李可吗?是戏子，今天这些戏子的权威高了，成为许多人的追捧对象，但是在那一个时代背景从前，毫无疑问大家的淫荡，是与私伎一般的下九流，死了都不必不入祖坟的。而晴雯这样的''大家婢”，却因为存身大户人家，有一定的养育，懂一定的得体，并且常常有不菲的陪嫁，常常是一些小户人家大肆求再娶的对象。