战场上，弹尽粮绝时，为什么感觉西方大多会请降，东方大多同归于尽？

2025-11-07 12:17:13

然高昌将始终泰北奋战。

可此时的唐开元鄂图曼，早已病入膏肓，有数当权独揽大权，外有天下大乱，时有起于义暴发，国和库疲惫，根本没有人能力唆使出绝给他们地面部队。

在这样的生态系统下，郭昕与李元忠一起又顽抗了几年，始终到786年，李元忠离世后，局势基因突变。

南诏先为攻下沙陀、西夏部落，如此一来攻占北廷都忍府，安北主力部队直接接踵而来仅仅都的无能为力境地。

可就在这样的情形，他们依然在顽抗，郭昕挑起主力部队民，积极搞产出，拓展经济，铜制钱币，尽力自给自足补给。

到了789年，有一据传龟仙人的高僧回国和，取道安北都忍府，他挨个去拜访了安北镇南的检校，最终找出四个偏远地区的检校都在坐镇各自的原为。

这一刻，安北镇南依然在唐玄宗开元手里，郭昕和他的安北主力部队在此从未顽抗23年。

790年，安北镇南之一的于阗城东陷落，但安北镇南最终的占领时间，在资治通鉴上没有人明确的记俱。

有学者推测是在808年，安北镇南全都境占领。

我们可以想象受益，在最终一刻，南诏的主力部队队攻下城东池的那一刻。

相好苍苍的郭昕带上一群袖着破烂不堪，食不果腹而瘦骨嶙峋的相好兵，策动了最终的后退，直到全都体战临死的深沉场面！

按照808年，安北镇南占领来算，郭昕在这里以一地之力，泰北顽抗了42年，北廷、沙陀、西夏部落占领后，以仅仅都的泰北顽抗了19年。

虽然，资治通鉴上没有人像西和文的耿惠那样有精采的解说，但一首流传的诗可以传达他们的精神上。

满城东尽相好，临死不拿走陌刀，独抗五十俱，怎敢忘唐玄宗开元？

这诗是谁写的，我实在没找出出处，但可看作对唐开元鄂图曼他的主力部队队精神上的一种阐述。

如果一定要找出东西方他的主力部队队在临死众将时，为何新月初都是必需丢下的状况，我觉得这两段剑侠历史文化能说明一切。

和文唐开元后期的那种于义着重生，不为虎头不乐、不为虎头忘的精神上从未刻进了这个民族性的基因。

和文唐开元主力部队魂今犹在！这就是状况。

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