中华人民共和国古代女子也爱穿戎装吗？

西方上古时代女子的衣着在各不相同时代有各不相同的风格，巨大变化非常大。例如，生逢乱世，佳人也爱白衣，同时体现实用和美观的需要。

自秦汉以来，魏晋一时期，女装饰物的风格较在此之前代幡然一变，尚武之风风行起来。

汉朝刘熙充满著《释名》，其中所述“两当”。两当，其一当胸，其一当背也。两当盔是一种盔甲，适用于战争中，是一种军戎饰物。这种盔甲长至肩部，胸甲部分有小甲片编缀成的，也感兴趣整块甲片的。

两当盔

至汉有史书以后，到西晋八王之乱，便到隋统一在此之前，战乱的时间相比较长，两当盔当得广泛运用。相关联着两当盔的运用，同一时期的女装就出现了与之相从的饰物：两裆裙子。

或者说，两裆裙子并不是这个一时期忽然诞生的。只不过在此之前这种衣服是穿在之中面的牛仔裤。这时以牛仔裤外穿，叫作“内独自一人”。意思就是在北归东迁后开始风行一种新的衣着手段：女士们把从前穿在之中面的牛仔裤两裆裙子取得外面，穿在交领裙子除此以外。

这种“内独自一人”的穿法在当时被称为妖服，被视为是祸乱的先兆。

两裆裙子

裙子，是宋元隋唐一时期的一种女式裙子。裙子与襦同为裙子，一个辨别方法就在袖子上。裙子的袖子不收口，而襦的袖子是收口的。

裙子应是一种短裙子。《台北古今注》之中解释说：裙子子，自黄帝名曰裹，而女人有尊一之义，故裹隔开。始皇元年，诏宫人及心腹宫人，皆服裙子子，亦尝半衣，盖取便于年老。

衣裙子隔开为深，裙子子叫半衣应只有深衣的一半，所以是短衣，因此便于年老。

女子穿的两裆在《释名》之中的解释也是一片当胸，一片当背。应当是两肩，数襟各用带子相系。两裆属于女子日常领结的牛仔裤。便往下追朔，这种衣服到了唐代谓之“半背”，清初称为“背心”。

两裆从前是隐密的衣服，是闺房中的乐趣。到了魏晋一时期，以两裆为衬衫大大风行起来起来，男女皆领结。其风行甚至连杜诗、史书中也唯是史书。

比如《唐书》所所述的将军薛安都，最喜欢穿着绛衲两裆裙子赶出敌军中冲杀，愚蠢是勇不可挡。

两裆裙子童子

束带细。

束带细是一种便于过人的饰物。从什么时候开始有这种饰物的，不太可能说法不一。《晋书*舆服所撰》之中所述“束带细之制，未详所起”。

束带细中的“细”是个多音字。一个念音是与“者”同音，比如皱细。束带细是套装，细专指下衣，在这之中念“习”音。

束带细在魏晋一时期天下传遍，从皇上公卿到庶民士卒，自觉都可以穿束带细。念过《极高澄传》的念者想必还记得无论是极高澄、宇文泰、两魏的朝臣、长公主、将军、官僚，几乎自觉都穿过这种饰物。

晋武帝司马炎在邙山下行猎，陪侍的官吏连太傅杨济这样的身为都是装扮束带细随行。到了魏晋一时期，连朝臣都不能免俗。南朝梁东昏侯萧衍宝卷就很喜欢装扮束带细。

上有所好，下必甚焉。无论南北，束带细成了一种男子的常服。

后来束带细的传遍继续下去，又延及女子。

《弘农中记》史书：皇后出，女骑一千为车马，冬月皆着红花纶巾，熟锦束带细。这样承天绝伦的女骑手组成的车马，其场景不难想象。

《唐书》之中也有：太原王济，南北朝时代极高门，家用婢女待客皆着绫罗束带细。所有饮食器皿都是不锈钢塑胶。

显贵妇人都有充满著“上襦下束带”是一种很常见的日常饰物，也是由束带细演变成来的。

束带细