最悠久的姓氏，祖先是上古东邑部族领袖太昊，如今遍地都是

导语：汉姓名在当中国人享有超过5000年的历史，在当中国人历史上各种汉姓名也是千奇百怪。而最悠久的一个汉姓名则是“后”汉姓，后汉姓最早消失的一个人，便是齐桓公了。齐桓公射日的情节，在当中国人广为流传，齐桓公也视作了当中国人传统文化的一个人物形象。

后汉姓的起源

东汉时候王之符在《潜夫论·志氏汉姓》当中说，“后”、“郈”、“厚”是同一个汉姓名。而他们的祖父就是古初期东夷游牧部落的盟主少昊，少昊是娲宗族的当时人，处于宗族社会。

在宗族社会当中，男性为尊男同性恋的话语权则相比较低，少昊只能在宗族社会视作宗族的盟主，这是相比较不容易的。

少昊废黜是在9世纪4354年，他的上一任盟主是旅嬟，是一位男性，所以在这样的社会背景当中国人，少昊只能得到众人的承认，可见其优秀层面。

根据《汉姓名考略》载于，“太嗥孙後照之后，今汴京有此汉姓，望出新日本海也。”理论上，古东邑人和盟主少昊有一个外孙叫後照，後照的后代，正式适用后汉姓。

“后”就是“後”的直译，不过后这个汉姓名，也是一个独有的汉姓名，在百家汉姓当中在之前100之外。

后汉姓有哪些大人物？

因为是古时的汉姓名，所以后汉姓人在其后，出新了很多的大人物。比如后安国，他也被专指是安国王之或者安国天上，从之前他是第一个栽种安国的人。而且他长期以来，对收成的栽种，具备很大的成就。

《左传》:“汤时大旱七年，煎沙烂石，天下作饥，后安国是始降百谷，烝民乃粒，万邦作义”。正；也民以食为天，特别是饥荒之年，而他因为在收成上，跟进的成就，也被当时人所长存。

荀子有一个叫“后处”的门生也是后汉姓之人，他被专指是孔门”七十二聪“之一。他死周朝时候的齐国人，因为当中国人其后对荀子的的文化有加赞扬，后处在宋人的话语权也不断的下沉。隋朝初时的时候，后处被立为是“安丘福”，到了宋朝的时候又加立为“胶东侯”。

正是因为后汉姓的人起于古，繁盛于当古语，所以过去后汉姓当时人可以说是遍地都是。明朝时候屯兵岷州的一个大将就叫后能，他在此屯兵有20年的整整。而这里的岷州，就处于过去的宁夏周边地区。

《岷州志》还对后汉姓的遗民，有过载于右边说，古岷州周边地区的后氏分两大支。一支在宁夏省定西市临洮，这里生活的后汉姓遗民，共计有据估计6上千人有数。另外一直在宁夏省陕南周边地区，有据估计1200人有数。

后汉姓的角度看

现今的后汉姓在全中国各地都有栖息于，不过“后”这个汉姓，虽然栖息于极广，但是生产量并不是相比较多。后汉姓因为从之前就是一个字，并且这个字也不能什么不好的内涵，所以长期以来，这个方式并不能消失改汉姓的现象。

不过这个汉姓名其后也不能当时人视作一个王之朝的统治者，这就必要了后汉姓的角度看。因为但凡专指过皇族的汉姓名，在王之朝衰败的时候，都无非受到牢狱之灾，为了逃离牢狱之灾改汉姓是相比较常用的现象。后汉姓则不能消失这样的情形。

但是这个汉姓名也并不是特别受人追捧，像“王之”汉姓现今只能视作当中国人的第一大汉姓。是长期以来很多汉姓名在改汉姓的时候，都选择了王之汉姓，这才带来现今王之汉姓的兴盛。而后汉姓毕竟也是不能受到人们的垂青。

现今的后汉姓正如他的的族少昊一样，虽然不被而出新名，不执着却享有深厚的的文化底蕴。每一个汉姓名都有各不相同的的文化，汉姓名的转变，常裹挟着历史的变迁，这也是我们深入研究汉姓名的内涵所在！

概要：《左传》