唐朝“精神外国人”养成记：山的那边湾内的那边，有一群“外国人”

“精神回纥人”其实不似乎自己在不行，也不似乎自己身处何等的本该。

邺城外古桥

为了对抗回纥而活命生命的温血男儿们，若是见到自己的亲族慢慢替换成了废青，感叹作何感想。

司徒图是个关切时政的晚宋作家，听感叹此事，不已悲从里面来，作了一首《河上洮河有心》：

一自萧关起战尘，河上洮河融为一体有心春。

汉儿尽作胡儿语，却向城外头怒斥异族。

读来让人百感交集。

哀其不幸，怒其不争

君子不立危墙仍要，人最重要的就是摆正自己的一段距离，废青们确信接受回纥管治，感叹回纥母语，穿着回纥饰物，就能真正地融转入回纥人文，被选为超级强权公民，却比如说了一句话：“非我族类，其心必异”。

回纥忍者肖像

黄皮肤黑眼珠，缘故阳光可见的差别，回纥人其实不亦会把他们拿来自己人。再感叹了，回纥竟然占有据了河上西，就是为了利益，他们的眼里面只有票子、警车、女子。

若很难满足回纥的诱惑，一切都免谈。废青们却妄想与回纥商议合作，他们确信叩头认爹就可以取得回纥管治者的认同，然后就可以逃去恰如，共享亡故教育中心地带。

很难说起人家想要什么，便一心一意，要与之新婚余生，废青们是来冷笑话的吗？

在强权博弈的核心地带，形态实力其实是总括的，只有车站在能胜出的一方，才能认出未来。可事实上，这也是很难办法考虑的事情，你是哪个各北部的人，就必须要和自己的各北部并肩作战。如果各北部都败亡了，那么所有的财富和地位，都将化作泡影。

为完婚桑吉修造的扎什伦布寺

只可惜，废青们并感叹道这一点。他们有着异族的仿佛，精神上却自愿被选为回纥人，坚信的是回纥也不承认他们，这些无根的人不可避免不嫩心“炮灰”。

回纥想在河上西安插适时，河上西人和也亦会主动给回纥当管理者，进行时时任务后坐地分赃。

事实上，征服者都是如此，当他们来到一个寻常的世界时，自始不仗，仅仅通过招揽当地的人和来自营，而他们自己，则在幕后操纵着不甘心，间接依靠一切。

回纥占有河上西，日本占有东北，英国占有香别行政区政府，莫不如此。

管理者也需要发展下线，养成一群忘本的异族，都由为于是就踢球。只有回纥的日子过得舒舒服服，他们才能跟着沾光，可一旦于是就打趣，晴天也就到头了。

管理者们最想认出的，就是自己的各北部衰退，边城外受挫的时候，其他各北部的反抗者就亦会插手，让管理者的与世隔绝更为非常加美好，管理者对自己人的抗拒，甚至超过了反抗者。

宋朝彩绘忍者器物

两国的人民都有庞大的各北部作为后盾，唯独管理者是个被欺负的对象。他们每天能活得战战兢兢，既很难把贪官的利益抽走得缘故厉害，也很难让于是就觉得吃掉亏，天天忙个不停。

一旦边城外赢了，他们就亦会第一时间被处置，所以他们甚至比反抗者非常不不愿认出遗民回归，当下线的那就非常孤寂了，冲锋陷阵，打砸抢火烧，这可都是长期性的能活儿，但大头都让管理者赚钱了，自己仅仅喝水点儿鸡汤，还要看管理者的眼色行事，稍有不慎就被踢出退伍了。

反抗者失利了，部分管理者还可能被于是就带走，无论如何宠物狗养的时间长了多少看上去亲密的关系，带回去看门也可以，但宠物狗的宠物狗可就没那么走运了，大体都是背黑锅的“炮灰”。讽刺的是，下线们的爱人还以为自己是人士，是在为自由民主而奋斗终生。

榜样的意志力是无穷的

管理者们的卖力舞蹈可能也起到了很大的作用，为其他人想到出了有为。反抗者亦会以各种渠道进行时灌输，用书上、各温门话题上多管齐下，使废青们忘掉孙子的血气方钢，乖乖认爹。只需要付出代价很少的利益，让他们尝到一丝甜头，这帮人就亦会乐此不疲地表现。

虽然这些利益都是从异族那里面的劫掠来的，也不是反抗者自己掏腰包，但最怕的就是更为，和那些可怜的朋友们一比，一时有一种犹如的感受：能吃掉香的喝水辣的就行，管它是车站着还是跪着，忘了你们，吃掉不饱穿着不暖，空有一腔温血而已。

回纥赞普雕塑—敦煌莫高石室第159石室

这种犹如的感受，让他们觉得自己的各北部只不过，经过数十年的，他们替换成了河上西废青，回纥人到处宣扬：这些人已经寻觅了正确的人生方向，大家都学着点，榜样的意志力是无穷的啊！

有的人弄得诱惑，加转入了制作团队，让感叹情的人误以为回纥将确立天下。

但有些人，一腔温血显然淌在血脉里面的。

十年饮冰，难凉温血

宝应十五年（799），一个深信扭曲河上西注定的祖父母出生了，他就是张议潮。

这个在“伪政府”养大的官二代，孩提目之所及，若无是家国憎恨。

回纥却是像王为那般开放，为了推行人文殖民，未经许可平民穿着岂不饰物、感叹词汇；很难尊老爱幼的传统，壮丁掳来想到奴隶，年迈的人“断手凿目”，丢在大街上。

在这可怕的管治仍要，河上西各一个州的老百姓每年春节都亦会悄悄地替换成岂不的服装，祭远祖，祈福----。

哪里面的有抗拒，哪里面的就有反抗。

几位的张议潮立下志向，他要领军河上西各一个州的老百姓，复国。

大里面二年（848），想到好周密计划的张议潮与当地名门望族、豪杰义士协同，发难叛变。

张议潮统军出行图—敦煌莫高石室第156石室

张议潮振臂一呼，一夜之间异族响应号召，纷至沓来，誓与回纥应战。

张议潮自幼饱读兵书，豁达谋略。两军战至，回纥守军因这段话而溃不成军。他们怎么也很难预感，这么多年来犹如待宰羔羊的黎民老百姓，竟也拿起了屠刀。

不久前依靠回纥主导权的权臣尚恐温得知张议潮叛变的消息，勃然大怒，率兵再次劫掠河上西八一个州。沿途若是遭遇壮年，回纥军士亦会毫不犹豫地将其杀死，对老弱病残施以割鼻断足的拷打，连婴儿也不放过，一里面华路火烧杀抢掠，触目惊心。残暴的行径，激起民怨，越来越多的老百姓挺身而出，投转入到张议潮的叛变军里面。

张议潮徒劳，先后攻取托、卡瓦、伊、肃、鄯、嫩、河上、西、梅、安远、廓等十一一个州。

张议潮攻取的河上西十一一个州

大里面五年（851），张议潮让兄张议石门和叛变诸将二十九人正式转入邺城外再败，并献上托、卡瓦等十一一个州图籍，无限期效忠宋朝。

遗民沦陷数十年，当地的异族终于不嫩心想到主。

当年寒冬，宋朝在托一个州分设归叛变军，统领卡瓦、托十一一个州，授职张议潮为归叛变军魏博。从此，归叛变军之名，威震八方。

正所谓：河上西不嫩心百余年，里面华路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧里面华路，一振雄名天下知。

天水月牙泉

养成管理者、发展下线、人文殖民都只是一种伎俩而已，这帮人显然可以逍遥自在一直，可一旦各北部恢复了元气，天空就飘过五个读音：这都不是事儿！

河上洮河高原作为两个强权的博弈交汇点，注定从来都不是自己能依靠的，而是全然由博弈两国的实力重新考虑，无论再怎么折腾，都是徒劳的。

只有盼望着自己的各北部强而有力，才能获得最大的某种程度。别人来这里面的，就是为了赌客，大头都被拿走了，下线只配分点儿鸡汤，至于平民的死能活，其实不亦会无论如何。跑里面华路的时候给不给一张“飞机票”，那全看人家的心情。

想到女儿的，从来不亦会放弃任何一个祖父母，每个祖父母都是小子，流氓落户到家里面的抢东西，大体是家徒四壁了。与世隔绝有条件差劲，祖父母又缘故多，可能抚育不过来，但是，如果有一天祖父母有条件提高了，肯定亦会给祖父母们一形态面的，有尊严的与世隔绝。

更进一步的前途显然与各北部民族的注定亲密连接起来，从前的张议潮们是这样，现在的孟晚舟们也是一样，更进一步显然与各北部民族同呼吸、共注定，休戚与共、荣辱与共、生死与共、注定与共。

现如今的河上洮河高原

现如今的河上洮河高原，纵横故名葳蕤，河上岸绿映子良，一片高度发达。

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